Maria, cada um de nós, a ter uma vida cristã plena, não apesar de, mas precisamente por estar no meio do mundo, no dia de trabalho, na universidade, na vida de família, de relacionamento social etc. É pelo Batismo que cada cristão está chamado - é uma vocação - a reproduzir na sua vida a vida de Cristo (Gal. 2, 20)... Parece-me, ao contrário, que, também nisso, a teologia da libertação inova com relação à tradição ao afirmar a necessidade da separação entre a Igreja e o Estado, ao recusar a idéia de um partido católico, ao defender a idéia da autonomia dos movimentos sociais e políticos. Para Gutierrez, não se trata de voltar ao catolicismo precrítico (referência explícita à filosofia das Luzes).
- As principais crenças do catolicismo estão embasadas na crença em um único Deus verdadeiro que integra a Santíssima Trindade, que vincula a figura divina ao seu filho Jesus e ao Espírito Santo.
- A obra que o leitor tem entre mãos situa-se nesta nova linha de pesquisa histórica contemporânea que realiza o desiderato de compreender o catolicismo no Brasil como realidade plural e pluralmente compreendida.
- Curiosamente, vemos a importância da contribuição da Igreja Católica para a civilização ocidental e, particularmente, para a cultura brasileira à medida que desaparece o rosto de Deus em nossa sociedade.
- Neste sentido, é sabido que a Igreja Católica combateu doutrinariamente as ideias liberais e a modernidade no século XIX, por meio de documentos papais.
- Partiam o pão nas casas e tomavam a comida com alegria e singeleza de coração” .
Noutras palavras, a Santa Sé orientava os prelados a atuarem segundo suas próprias condições e a Secretaria de Estado acompanhava por meio do Núncio a execução das diretrizes do Vaticano, corrigindo os eventuais desvios que colocassem em risco a unidade internacional da Igreja Romana. Dito isto, constata-se, é preciso posicionar as ocorrências como parte de um conjunto de ações e da mobilização de recursos integrados para o fortalecimento da identidade nacional em associação ao catolicismo. Surgiram, a partir daí as primeiras negociações separando a Igreja do Estado, garantindo por meio do artigo 5º, a propriedade dos bens da Igreja. Por certo, a força e o peso da tradição católica conseguiram flexibilizar o projeto liberal-positivista, garantindo parcialmente seus interesses38.
1 O Clero E A Santa Sé
O autor evidencia que a “desintegração espiritual” do mundo helênico iniciou um extenso período de transição no autoconhecimento dos habitantes da Europa e do Mediterrâneo. Intimamente atrelado ao evangelicalismo é que se tem desenvolvido o movimento pentecostal, vertente cristã que mais se expande na atualidade. Uma discordância teológica mais antiga diz respeito à interação do Espírito Santo com as demais Pessoas da Trindade. Enquanto para o cristianismo ocidental o Espírito procede do Pai e do Filho, para o cristianismo ortodoxo o Espírito procede exclusivamente do Pai. As dioceses autônomas que se reúnem sob a Igreja Ortodoxa atribuem ao patriarca de Constantinopla uma primazia honorária, mas não uma superioridade administrativa.
No sínodo realizado em Roma em 1049, o papa Leão IX quis depor os sacerdotes ordenados por bispos considerados simoníacos, mas os casos eram tão numerosos que ele não pôde concretizar sua decisão, pois teria privado de cura de almas um número muito grande de igrejas. O paganismo se manifestava na instituição dos ordálios, ou juízos de Deus, resolvidos por meio de duelos, provas de fogo e de água, nas quais se esperava uma intervenção miraculosa da divindade em favor do inocente. Dominava o espírito de vingança, sensualidade e ebriedade, sendo comuns as violações do vínculo matrimonial.
Informação Adicional
Na variedade e riqueza de suas manifestações, é a cultura que torna o homem um ser diferente e superior ao mundo que o cerca. Os estudos antropológicos nos têm mostrado que a religião ou sua ausência é que particularmente inspira ou influencia os demais setores da vida humana – por exemplo, a família, a economia, a política, a arte etc., na medida em que abre esses setores para o transcendente ou os fecha em seu próprio sentido. Somos livres e, por isso, podemos fazer novas escolhas; por isso, uma cultura precisa ser preservada, pois sofre contínuas pressões. salmo no dia da angustia , mas não se identifica com nenhuma delas. Ela assume tudo o que há de bom nas formas de viver de cada povo, ao mesmo tempo em que deixa nelas a sua marca. Os avanços nos estudos da religião na América Latina se tornam restringidos pela persistência de visões excessivamente católicas-cêntricas que impedem a compreensão adequada à extensão e à relevância da diversidade religiosa, a relegando a um mero epifenômeno recente e minoritário da nossa realidade social.
- No contexto, a atuação da Ação Católica no Brasil, pode ser justificada pela preocupação que a Santa Sé nutria com o avanço de doutrinas religiosas.
- Uma dessas questões intrinsicamente relevante envolveu o corpo eclesiástico brasileiro, numa decisão conjunta do episcopado de não repetir do começo do século, quando houve a intermediação diretamente do governo inserindo garantias para a Igreja Católica no Brasil128.
- Também nesse sentido, quando uso "cristão" como sinônimo de "católico" não é por nenhuma pretensão de exclusivismo ou de menosprezo por outras igrejas cristãs...
- Nomearam-se os cardeais, espécie de senadores da igreja, com quem o papa resolvia as questões mais importantes em reuniões denominadas consistórios.
- A demonstração deste catolicismo popular do Nordeste do Brasil deve ser pesquisada como uma cultura religiosa “distinta” da cultura oficial católica.